Tabelle III - Die Formationen in Verbindung mit dem Bewusstsein

karmisch heilsam (kusala)

Verbunden mit der Bewusstseinsklasse

  • Nr. 1 und 2: 11 Allgemeine und 25 Edle = 36 Formationen

  • Nr. 3 und 4: obige 36 - Unverblendung  = 35 Formationen

  • Nr. 5 und 6: obige 36 - Interesse  = 35 Formationen

  • Nr. 7 und 8: obige 36 - Interesse - Unverblendung  = 34 Formationen
  • Nr.  9:   obige 36 - 3 Enthaltsamkeiten = 33 Formationen
  • Nr. 10:   letztere 33 - Gedankenfassung = 32 Formationen
  • Nr. 11:   letztere 32 - Diskursives Denken = 31 Formationen
  • Nr. 12:   letztere 32 - Interesse = 30 Formationen
  • Nr. 13:   letztere 30 - 2 Unermessliche = 28 Formationen
  • Nr. 14 bis 17:  letztere 28 Formationen
  • Nr. 18 bis 21 = Nr. 9 bis 13, doch - 2 Unermessliche, und die 3 Enthaltsamkeiten sind konstant

karmisch unheilsam (akusala)

giervoll:

  • Nr. 22:   11 Allgemeine + 4 primäre Unheilsame + Gier + Ansicht = 17 Formationen
  • Nr. 23:   obige 17 + Starrheit + Mattheit = 19 Formationen
  • Nr. 24:   Nr. 22, doch Stolz statt Ansicht = 19 Formationen
  • Nr. 25:   Nr. 23, doch Stolz statt Ansicht = 19 Formationen
  • Nr. 26:   obige 17 - Interesse = 16 Formationen
  • Nr. 27:   obige 17 - Interesse + Starrheit + Mattheit = 18 Formationen
  • Nr. 28:   obige 17 - Interesse - Ansicht + Stolz = 16 Formationen
  • Nr. 29:   obige 17 - Interesse + Starrheit + Mattheit = 18 Formationen
hassvoll:
  • Nr. 30:   10 Allgemeine (ohne Interesse) + 4 primäre Unheilsame + 4 Hassvolle = 18 Formationen
  • Nr. 31:   letztere 18 + Starrheit + Mattheit = 20 Formationen
verblendet:
  • Nr. 32:   8 Allgemeine (ohne Interesse, Entschluss, Absicht) + 4 primäre Unheilsame + Zweifel = 13 Formationen
  • Nr. 33:   letztere 13, doch Entschluss statt Zweifel = 13 Formationen

karmisch neutral (avyākata)

(a) karmagewirkt (vipāka)

  • Nr. 34 bis 38 und
  • Nr. 50 bis 54: 5 primäre Allgemeine (Sammlung schwach)
  • Nr. 39 bis 55 und
  • Nr. 41 bis 56: letztere 5 + Gedankenfassen + Diskursives Denken + Entschluss = 8 Formationen
  • Nr. 40:   9 Allgemeine (es fehlen Tatkraft und Absicht)
  • Nr. 42 bis 49 = Nr.1 bis 8, doch - 2 Unermesslichkeiten - 3 Enthaltsamkeiten
  • Nr. 57 bis 69 = Nr. 9 bis 21
(b) funktionell (kiriya)
  • Nr. 70 = Nr. 39
  • Nr. 71 u. 72 = Nr. 39 + Tatkraft, d.i. 9 Allgemeine (es fehlen Interesse und Absicht)
  • Nr. 73 bis 80 = Nr. 1 bis 8, doch - 3 Enthaltsamkeiten
  • Nr. 81 bis 89 = Nr. 9 bis 17
 

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